Bem Vindos !!!

Aqui voce vai encontrar matérias bem interessantes sobre YOGA, MEDITAÇÃO, ALIMENTAÇÃO SAUDÁVEL, ESTUDO DE VEDANTA, SISTEMA TERAPEUTICO AYURVÉDICO E QUÂNTICO, em mídia escrita, fotos e vídeo.

Espero que traga LUZ e possa ser útil para todos !!!

NAMASTÊ !!!

Paulo Roberto

segunda-feira, 27 de dezembro de 2010

Dicas de preparação e atitudes para aula de yoga

Chegue cedo. Chegar com 10 minutos de antecedência pode te ajudar a ajustar e alinhar sua atitude com o propósito da aula. Enquanto você aguarda, pode praticar determinada postura, fazer alguns alongamentos, ou apenas sentar em silêncio, respirar e se centrar.

Não coma de duas a três horas antes da aula. Se você pratica yoga de estômago cheio, pode experimentar câimbra, náuseas, ou vômito, especialmente nas torções e invertidas. A digestão também consome energia, o que pode te deixar letárgico.

Use roupas leves que permitam o movimento do corpo sem oferecerem resistência.

Informe seu professor sobre lesões ou condições que possam afetar a sua prática. Se você se sente cansado ou está machucado, não faça posturas que não pode ou deveria fazer, ou tente modificações, versões e adaptações.

Crie uma intenção. Para ajudar a focar, é aconselhável que você dedique sua prática a uma determinada intenção. Isso pode trazer mais consciência e compreensão, saúde, força e habilidade mais rapidamente. Ou pode ser para o benefício de um amigo, uma causa – ou mesmo por você.

Não leve o celular para aula. Deixe a vida social e profissional para fora do estúdio, assim a paz da prática não será interrompida.

Pratique em silêncio. É ótimo estar em uma aula com pessoas que conhece, mas uma conversa paralela pode dispersar outros colegas e você mesmo.

Traga uma toalha. E se você sua demais, chegue limpo e livre de odores ou perfumes que possam incomodar os outros.

Invista no seu prório mat. Ter o seu tapetinho evita que você seja contaminado com fungos e micoses e também vira parte do seu “templo” de prática. Ele te acompanha e conta a sua história no yoga em determinado período. Por outro lado, não deixe que isso vire mais um objeto de apego na sua vida.

Não force. Em vez de tentar ir o mais fundo possível na postura, faça o que puder sem se machucar. Você irá mais longe em menos tempo se mantiver uma atitude amorosa consigo e trabalhar de onde estiver e não onde você acha que deveria estar.

Recolha e guarde todos os props e suportes que utilizar.

Não entre na aula atrasado ou saia antes do fim, é dispersivo para os outros.

Reserve algum tempo para reflexão após a aula, assim pode reter o que aprendeu. Reveja as posturas que praticou e anote instruções que particularmente fizeram sentido. Mesmo que você se lembre de uma única coisa da aula, logo você terá bastante informação para aprofundar durante a prática pessoal.

FONTE :

http://yogajournal.terra.com.br/

domingo, 31 de outubro de 2010

FILOSOFIA DO YOGA & CONTROLE DA MENTE

TEXTO DO LIVRO CONVERSAS NO ASHRAM DE CHANDRAMUKHA SWAMI


A situação completa da alma neste mundo material é bem apresentada no Upanishad, no qual o corpo é comparado a uma carruagem arrastada por cinco cavalos :

. A VISÃO;
. O TATO;
. O PALADAR;
. O OLFATO;
. A AUDIÇÃO.

Todos estes sentidos são ferramentas a serviço da alma neste mundo.

Ligada a essas cinco ferramentas, que estão sempre buscando prazer, existe a mente, que nesta metáfora , é comparada as rédeas da carruagem.

O condutor desta carruagem é a inteligência.

E o que é a alma ?

A alma é simplesmente o passageiro na carruagem do corpo.

SEM ENTENDER ISSO NÃO HÁ COMO ENTRAR EM TEMAS COMO MEDITAÇÃO, YOGA E CONTROLE DA MENTE.

AGORA, COM A AJUDA DESTA EXCELENTE METÁFORA, FICA MUITO MAIS FÁCIL.

MEUS COMENTÁRIOS SOBRE O TEXTO ACIMA

A alma ( o passageiro ), deve agir através da inteligência ( o condutor ), fazer com que a mente ( as rédeas ) tenha total controle sobre os sentidos ( os cavalos ), filtrando os estímulos dos sentidos, que vem do mundo material, afim de identificar apenas com os que sejam puros e positivos e que possam levar a Alma ( passageiro ) de volta ao mundo espiritual de onde a mesma veio.

Como fazer isto no dia-a-dia ?

. Evitar se identificar, ficar assistindo e alimentando os programas televisivos que
tratam de miséria e morte, que estão em moda hoje;

. Evitar ficar comentando coisas desagradáveis com os demais;

. Evitar leituras do mesmo genêro acima;

. Tudo que ocorre ao nosso redor é captado pelos sentidos, que não são só os cinco
citados no trecho acima, e ficam registrados nos nossos corpos, e por vezes vem a
consciência na forma de pensamentos e lembranças, sejam eles maus ou bons, também
neste caso não se identificar com os maus, e de imediato, colocar um bom
pensamento/lembrança no lugar de forma consciente, esta talvez seja a tarefa mais
difícil para todos, mas pode ter certeza é perfeitamente possível;

. Enacarar os fatos com EQUANIMIDADE (1)
sejam eles bons ou maus, sem se desequilibrar mental/emocionalmente;

. Procurar se acompanhar de pessoas afins ao propósito;

. Tentar mudar gradativamente, os hábitos alimentares, procurando uma alimentação
mais SATÍVICA ( equilibrada ), a base de vegetais, evitando carne;

(1) EQUANIMIDADE significa serenidade de espírito. É um estado natural e relaxado, a capacidade de experimentar de maneira estável as diferentes situações do mundo físico, das sensações, da mente e dos fenômenos. É caracterizada pela profunda tranqüilidade, completamente livre de oscilações.

Nada paga o preço de estarmos felizes por nós mesmos. Alcançando esse estágio, até mesmo os relacionamentos ficam mais fáceis de se lidar, de pensar usando a razão ao invés do coração. Isso traz uma paz incomensurável.

terça-feira, 12 de outubro de 2010

O QUE SÃO E QUAL A RELAÇÃO ENTRE GUNAS E DOSHAS ?

A Medicina Ayurveda considera o ser na totalidade de sua existência. Para essa terapia, é de suma importância que nos percebamos seres integrais, corpo, mente e espírito. Portanto, se formos tratar aqui da alimentação ayurveda, é preciso supor que a mesma influencia não só o funcionamento do nosso organismo, o tipo de metabolismo do nosso corpo, mas também tendo papel importante na formação de nossos pensamentos, na vibração que nossa mente funciona.

Partindo do princípío de que tanto os seres quanto os alimentos são constituídos de uma combinação biológica dos 5 elementos (água, terra, fogo, ar e éter), cada um na sua devida proporção, podemos imaginar que é possível equilibrar esses elementos dentro de nosso corpo e mente. Eis aqui o objetivo da Ayurveda: equilibrar os doshas em nosso corpo e as gunas em nossa mente.

O que são os doshas e gunas?

Os doshas são a dinâmica das forças da combinação dos 5 elementos. São os nossos humores biológicos, onde através deles podemos definir algumas características físicas e psicológicas auxiliando assim na percepção dos desequilíbrios e na forma mais coerente de harmonizá-los. Cada dosha é constituído da seguinte forma:

* Vata - combinação dos elementos - ar + éter

* Pitta - combinação dos elementos - fogo + água

* Kapha – combinação dos elementos - terra + água

Todos possuímos os 3 doshas, em medidas distintas e diferentes proporções. A organização desses humores é o que tráz equilíbrio, evitando o surgimento de doenças e o desenvolvimento e instalação das mesmas em nossos tecidos.

As gunas são o estado mental que nos encontramos e quais são nossas tendências e padrões de pensamento. Há vezes em que estamos numa vibração, com algum guna predominante, enquanto em outros momentos podemos perceber uma mistura deles. Podemos classificá-las da seguinte maneira:

* Satwa - é o estado mental tido como o mais equilibrado, com habilidade de adaptação, inicativa para ações benéficas, entusiasta e compassiva para com os outros seres, flexível, boa comunicação, inteligência e clareza das percepções e sentidos. Manifesta-se em pessoas altruístas.

* Rajas – é uma mente extremamente ativa, ambiciosa, dominadora, ansiosa, superficial, irritada,impulsiva e controladora. Manifesta-se em pessoas com tendência manipuladora, egoístas e competitivas.

* Tamas: é uma mente obscura, depressiva, com tendências suicídas e destrutivas. É obtusa, sem a menor percepção, ou uma percepção completamente negativa das coisas. Normalmente manifesta-se em pessoas atormentadas, letárgicas.

Diferente da Medicina Ocidental, na Ayurveda, apesar de existirem algumas classificações, elas só aparecem para facilitar a detecção do nível de desarmonia que uma pessoa se encontra e quais os tratamentos necessários. Enfim, para diagnosticar os desequilíbrios, é preciso que eles tenham algum nome para sabermos como tratá-los, não são definições julgadoras, menos ainda enrijecidas.

Uma pessoa pode ter uma constituição física que se assemelha ao dosha vata por exemplo, e ter alguns desequilíbrios psicológicos que correspondam às tendências do dosha pitta, e ainda ter uma mente rajásica. Portanto, na Ayurveda, cada pessoa recebe um tratamento individual, mesmo tendo características de um dosha ou outro, essa pessoa possui uma história de vida, karmas de outras vidas ainda, e personalidade distinta das demais.

A influência da alimentação nessa questão, acontece quando criamos hábitos nocivos ou não à nossa saúde definindo assim nossa vibração mental. Se nossa alimentação é consciente, se temos a noção do que nos faz bem e fazemos uso disso, e do que nos faz mal e nos afastamos disso, já estamos exercendo a ayurveda no nosso dia-a-dia.

Os alimentos são classificados por seu sabor (amargo, doce, picante, adstringente, ácido ou salgado), sua potência de esfriar ou esquentar e seu efeito sutil, ou seja, como vai se manifestar esse alimento depois de ingerido. Ainda podemos classificar sua qualidade, como o alimento foi preparado, qual a quantia a ser ingerida e em quais circusntâncias se deu essa alimentação.

Através de uma combinação entre os alimentos, logo, entre os elementos a serem ingeridos, considerando nossa constituição dóshica e se existe algum dosha em desequilíbrio e qual é ele, observando quais as características dos gunas preponderantes em nossa mente, é possível fazer um diagnóstico pessoal e um guia que nos oferece desde uma dieta balanceada até práticas de exercícios direcionados para nossas atuais necessidades.

Na Ayurveda, a alimentação é um dos pilares que constituem a saúde e longevidade. E é um assunto que rende….

Enfim, cada um de nós é uma única partícula…., e conjunta com todas as demais formamos um imenso leque de seres com suas peculiaridades e afins, seus nãos e sins…, enfim, somos assim!


RETIRADO DE

http://espacocardamomo.wordpress.co

VISITEM, MUITO BOM

sábado, 10 de julho de 2010

A prática milenar, desenvolvida há mais de três mil anos, pelos indianos, atua no sistema nervoso central, reduzindo o stress e favorecendo a cogniçã

A ciência da ioga

Efeitos neuroendócrinos e neuroquímicos chegam a provocar alterações estruturais, favorecendo funções cognitivas e aspectos emocionais
[continuação]

Além de estimular o SNA, o hipotálamo (que também é responsável pelo controle de diferentes glândulas endócrinas) ativa o eixo HPA, influindo nas reações orgânicas ao stress. Em uma situação tensa, o hipotálamo sinaliza a secreção do hormônio adrenocorticotrófico (ACTH), também conhecido como corticotrofina, responsável pelo controle da secreção de corticoesteróides (que contêm o cortisol, hormônio do stress) pela glândula adrenal. Além do eixo HPA, o stress ativa a divisão simpática do sistema nervoso neurovegetativo, como parte da reação de luta ou fuga. Como resultado, a noradrenalina das fibras nervosas simpáticas periféricas é liberada em diferentes tecidos, bem como a adrenalina (e também alguma noradrenalina) da medula adrenal, na corrente sangüínea. A constante ativação do SNS, do eixo HPA e a liberação de adrenalina levam a uma situação crônica de stress e depressão, que afetam a integridade do cérebro.

Em 2005, pesquisadores da Universidade de Duisburg-Essen, Alemanha, e da Universidade de Nova York, observaram em mulheres estressadas alterações positivas relevantes em conseqüência da prática de exercícios respiratórios (Pránayáma) e posturas (Ásana) durante três meses. Para avaliá-las, os pesquisadores utilizaram testes psicológicos como a Escala Cohen de Stress Percebido, Inventário Estado-Traço de Ansiedade (STAI), Perfil de Estados de Humor (POMS), Escala CEDS de Depressão e até níveis salivares de cortisol. Segundo a equipe de Gustav Dobos, coordenador da pesquisa, a prática de ioga induz uma redução imediata nos níveis de cortisol e conseqüentemente do stress, apontando para um efeito direto no eixo HPA. O efeito ansiolítico da prática é tão significativo que alguns pesquisadores o têm comparado à influência de medicamentos como benzodiazepínicos.

Camila Ferreira Vorkapic é pesquisadora, doutoranda no Laboratório de Neuroanatomia Comparada no Departamento de Anatomia do Instituto de Ciências Biomédicas da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) e praticante de Swásthya Yôga.

sábado, 19 de junho de 2010

A MINHA QUERIDA INSTRUTORA DE YOGA LINDA BARBOSA AO LADO DA SUA ESCUDEIRA A DUDINHA

REIKI MACEIÓ - DR. JOSÉ LIMA - CLIQUE NA IMAGEM PARA AMPLIAR

Para os interessados em conhecer e receber treinamentos em REIKI em Maceio-AL, fica aqui a referência ao Dr. José Lima, que desenvolve um dedicado e competente trabalho, no seu instituto TRANSCENDER, que tem fantásticas instalações, para os eventos.


sexta-feira, 2 de abril de 2010

Catolicismo Hindu? Hinduísmo Católico?

Bem… acho que a pergunta é: como um católico pode ver o hinduísmo e todo o seu sistema de crenças? Na realidade podemos abranger mais essa pergunta e questionar: como podemos ver a Unidade na diversidade de coisas? Chamo Unidade (com ‘U’ maiúsculo) porque Ele (o Deus Uno) está em tudo e em todos; é o fio que nos une à toda a criação. Por isso São Francisco de Assis chamava tudo e todos de irmãos: ele percebeu a Unidade de todas as coisas!

Enfim, o que é a busca de diálogo senão a busca de pontos comuns entre pontos de vistas diferentes? Se focarmos nossa consciência nas aparentes diferenças de conceitos prévios (”pré-conceitos”) poderemos perder de vista a riqueza de ensinamentos que o outro pode nos dar! É por isso que chamamos de fundamentalistas aqueles que não se abrem para ver e aceitar o diferente por estarem fechados em seus próprios dogmas.

O Hinduísmo, embora tenha um conjunto próprio de ensinamento (como qualquer Tradição de Sabedoria da humanidade), tem uma posição ímpar de nos convidar a experimentar e descobrir, por nós mesmos, qual é a Verdade e o Caminho que nos conduz à Vida e à Liberdade. Liberdade porque estamos presos, presos de nossos pensamentos e de nosso conjunto de valores e crenças, fruto de toda uma história pessoal e de condicionamentos sociais: para nós, comer gatos e cachorros é inconcebível… para o hindu, comer vacas e bois também!

Somos diferentes, mas a nossa busca não deve ser por diferenças, mas por semelhanças: o que nos faz semelhante? Mas esse discurso todo é somente para dizer que quando pararmos para procurar o semelhante entre o hinduísmo e o catolicismo, notaremos, não apenas que eles estão falando a mesma coisa com nomenclaturas diferentes, mas que as diferenças não mais existem…

PÁSCOA , VAMOS RENOVAR !!!

Harih Om!


PURIFICAR-SE, NECESSÁRIO. PURIFICAR, SE NECESSÁRIO

O que é purificação? Em que consiste purificar-se? Venho refletindo sobre isso nos últimos dias. Talvez eu não fale nada de novo, mas não custa falar. Para os que não sabem, será novo, para os que já ouviram, pode ser que sirva de novo.

A partir do julgamento do que é bom ou o que é ruim para nós, temos a idéia de que purificar-nos consiste em nos livrarmos de algo ruim que está nos poluindo. Eu prefiro, porém, tentar quebrar essa dualidade, puro e impuro, sujo e limpo e pensar que purificar-se é renovar-se. Partindo desse princípio, purificação é desvencilharmo-nos, com reverência, daquilo que talvez não seja mais necessário para nós e abrirmos espaço para o novo.

O nosso corpo físico está diariamente se purificando. O ato de excreção, por si só, é uma purificação. Tirar melecas (e colar embaixo da mesa de trabalho), escovar os dentes, soltar pum (seja ele de qualquer natureza sonora ou olfativa) fazem parte do nosso ritual diário de purificação. O Hatha Yoga nos ensina algumas outras técnicas de purificação como Kapalabhati, Nauli Mas o que são esses atos senão formas de deixarmos para trás coisas das quais não precisamos mais? Digo que não precisamos mais porque é evidente que caso a gente insista em manter esses objetos em nosso organismo, eles podem causar desequilíbrios ao mesmo. Assim, um corpo limpo, é um corpo em equilíbrio.

Indo do corpo ao ambiente, penso que temos a tendência de acumular coisas que não nos servem mais, que não são mais úteis: roupas no armário, cacarecos na garagem... Talvez seja muito melhor passar adiante esses objetos estagnados e torná-los úteis a alguém. A estagnação material traz a estagnação energética e vice-versa. Assim, ao limparmos um ambiente da nossa casa, varrermos, mudarmos móveis de lugar, ajudamos a circular a energia estagnada e a renová-la. Talvez ali, naquele ambiente, tenha tanto poeira quanto energia estagnada de anos. E essa energia estagnada nos ambientes que freqüentamos tende-nos a estagnação também. O simples fato de ver as coisas sempre nos mesmos lugares, de percorrermos sempre os mesmo caminhos, trazem à nossa paisagem mental e emocional o mesmo tom, muitas vezes um monótono amarelo burro. Dar cores novas ao dia-a-dia é fundamental para se viver.

Por falar em paisagem mental e emocional, por vezes cultivamos e somos movidos, ou 'assombrados', por pensamentos de situações passadas, pensamentos padrões que são gerados por crenças profundas. Crenças que se encontram nos nossos inconscientes por causa de alguma vivência passada. Essas crenças se manifestam através de pensamentos e emoções que surgem em determinadas situações que vivemos hoje, similares ou não àquelas que as produziram no passado. Esses pensamentos, na maior parte das vezes, não são mais necessários e nos impedem de estar em contato mais próximo e de compreender a situação presente da maneira como ela se coloca para nós. Eles são leves ou densas poeiras do passado que encobrem o nosso presente. Como, então, remover a poeira?

Bom, os pensamentos que vêm à tona gerados por essas crenças profundas, trazem-nos emoções de igual valor, padronizadas e repetidas. Purificarmos pensamentos e emoções seria, portanto, não eliminá-los, pois isso é impossível. Pensamentos e emoções não são 'deletáveis'. Mas purificação, aqui, seria dar-se conta dos pensamentos, emoções e os padrões que estão movendo-os, através da observação passiva e pacífica de si mesmo. E a partir daí, então, se necessário, 'sugerir-se' o contrário do padrão e cultivar o oposto dos pensamentos e emoções gerados por ele. Essa atitude traz um grande alívio, uma sensação de leveza e liberdade, próprias a toda purificação.

Vamos supor que exista o seguinte padrão inconsciente: 'sou responsável pela infelicidade dos outros'. Esse padrão traz à pessoa forte sentimento de culpa interior que a consome e ora faz com que ela se afaste das outras pessoas para tentar aliviar-se desse sentimento, ora a aproxima para tentar apaziguá-lo através de uma falsa ajuda ao outro. Mas, na verdade, a compaixão e não a culpa deveria nos mover a ajudar os outros. Então, para purificação da culpa, que é um sentimento EGOísta, poderiam ser feitas concentrações e meditações no seu oposto, a compaixão. Quanto ao padrão, ele continua lá, mas podemos sugerir, por meio de auto-sugestões, o seu oposto: 'somos todos responsáveis por nossas alegrias e tristezas'. Essa, possivelmente, é uma das 'faxinas' que ajuda no processo mais sutil de purificação dos pensamentos e emoções.

Resta-nos, talvez, um pequeno e grande impasse. Quando saber se é necessário ou não a renovação, a purificação?
A pergunta fica, mas o alerta vai: é preciso ter o cuidado para não cairmos, movidos por uma insatisfação interior - consigo próprio e às vezes projetada nos outros - no padrão da transformação e entrarmos na 'paranóia' de mudança e na crença de que as coisas não estão bem do jeito que estão. Termino, então, como comecei: Purificar-se, necessário. Purificar, se necessário.

Texto originalmente publicado no site yoga.pro.br

sexta-feira, 12 de março de 2010

PORQUE SUCO DE LIMÃO COM ÁGUA MORNA NO DESEJUM - AYURVÉDICA

Limão emagrece? PDF Imprimir E-mail
Tags: emagrecer digestão limão

O consumo diário do limão pode favorecer em muitos aspectos a saúde. Após tanto estudo e prática, o que mais compreendo sobre o limão é que ele consegue trazer clareza para tudo o que está às escuras, escondido, cristalizado.

O organismo humano é um complexo de órgãos e sistemas que precisam funcionar de forma sincronizada e harmônica para gerar saúde e crescimento. E, toda a comunicação entre eles se passa através dos líquidos corporais que são o sangue, linfa, líquido crânio-sacral e intracelular, que representam cerca de 65% do peso de um adulto. Assim, a dinâmica do funcionamento do corpo humano é pura eletroquímica. Daí podemos entender porque o consumo diário de um alimento tão alcalinizante e mineralizante (são os sais minerais que conduzem a eletricidade) como o limão tem tanta influência positiva sobre a saúde humana.

Na leitura do texto Nosso sangue não pode ser ácido este assunto pode ser melhor entendido e aprofundado. Mas, quando falamos de perda de excesso de gordura corporal, que é o emagrecimento verdadeiro, estamos falando de harmonia metabólica, de excelente digestão, de desintoxicação e de equilíbrio hormonal. Estamos falando de assimilação adequada de minerais, de um organismo bem hidratado (raro nos obesos), de respiração plena das células e de busca da saúde psico-emocional.

Quando falamos do consumo diário do limão, nas suas diversas formas, de tudo isso falamos também.

Os sucos desintoxicantes contendo o limão, tomados em jejum e 30 minutos antes das refeições principais, dão uma cumplicidade ao organismo para se aliviar dos seus venenos, toxinas e excretos, entre eles o excesso de gordura corporal, as mágoas, frustrações, culpas, impotências, etc.

Uma terapêutica milenar da medicina Ayurvédica, simples o suficiente para ser praticada em qualquer situação, é a toma em jejum do suco fresco de 1 limão em meio copo de água morna. Esta forma de consumo do limão será mais adequada e efetiva quanto mais a pessoa consome alimentos de origem vegetal ao longo do dia.

O picles indiano de limão, estimulando todos os sabores e papilas gustativas (amargo, adstringente, salgado, doce, ácido e picante), acorda todos os órgãos do sistema digestivo, fazendo com que tudo o que não foi digerido (passado ou presente) seja imediatamente mobilizado.

O Chooran, um pó digestivo, também proveniente de um conceito da medicina Ayurvédica, usado sobre saladas e outros alimentos, auxilia no acordar dos órgãos do sistema digestor e como um carminativo, interferindo na formação e dissolução de gases provenientes das fermentações (má digestão).

Digerir bem e desintoxicar-se diariamente emagrece, pois excesso de gordura corporal são esconderijos e toxinas acumuladas ao longo de anos no organismo. Recomendo fazer dos sucos desintoxicantes um hábito diário, tomando 1 em jejum e outros 2 sucos cerca de 30 minutos antes das refeições principais, todos contendo o suco de um (ou meio) limão. Os sucos vão promover um processo de desintoxicação diária e ajudar a perder não só o peso, como aspectos do emocional e psicológico que carecem de solução.

Uma dica é tomar os sucos desintoxicantes por 21 dias e em seguida fazer a Terapia Leve do Limão de 7 dias. Repetir este processo até alcançar a meta desejada. O importante é ser constante no consumo diário dos sucos. Se precisar de uma ajuda para lidar com a ansiedade e equilibrar as emoções recomendo o uso do floral de limão e laranja. Também recomendo o uso do óleo de massagem desintoxicante que ajuda, via pele, a eliminar gorduras localizadas. Tudo isso vai ajudar a gerar uma nova harmonia em seu metabolismo. Lembre-se: desintoxicar o corpo físico proporciona mais clareza mental e equilíbrio emocional.

Se você deseja novos resultados, é fundamental as mudanças de pensamentos e hábitos. É importante aprender a ter rotinas saudáveis como a dos sucos desintoxicantes, e uma atividade física que pode ser simples como a caminhada, um dançar no banheiro, mas constante.

Buscar, com determinação equilibrar o emocional: o que te faz engordar? Entrar em contato com isso e desapegar de crenças, padrões de comportamento, sentimentos é parte de emagrecer e manter o peso depois.

E, é claro, as mudanças não acontecem todas de uma vez, mas é importante dar os primeiros passos e começar; o restante vai acontecendo no processo. Um começo divertido? Os sucos desintoxicantes com o limão.


Conceição Trucom é química, cientista, palestrante e escritora sobre temas voltados para alimentação natural, bem-estar e qualidade de vida.

Reprodução permitida desde que mantida a integridade das informações e citada a autora e fonte.

Recomenda-se a leitura na íntegra dos livros O poder de cura do Limão e Alimentação Desintoxicante (ambos editora Alaúde), o que possibilitará o consumo desta fruta e a prática desta filosofia de vida com consciência e responsabilidade.

O yoga pode modificar o seu modo de pensar, sentir e de ser.

O yoga pode modificar o seu modo de pensar, sentir e de ser.


por Vanessa G. Malagó*

Hipócrates, pai da medicina ocidental, já se referia há mais de 2000 anos atrás sobre a influência da mente sobre o corpo. Na cultura oriental há textos de mais de 5000 anos atrás que tratam da mente e do corpo de forma integrada. Entretanto, a partir do século XVII, a idéia preconizada por Descartes de uma divisão entre corpo e mente acabou por se difundir no pensamento ocidental.

Só no final do século XIX e início do século XX é que o conceito de integração corpo-mente voltou a ser revisto.

Hoje é comum admitirmos que problemas como estresse ou depressão afetam diretamente o corpo e a saúde física.

Quantas vezes não escutamos: “fulano passou tanto stress que teve uma úlcera”. Mas, e o contrário? O corpo também não influencia a mente? A idéia de que o corpo espelha nossas emoções e sentimentos está expressa continuamente na linguagem do cotidiano: “Ele é um sujeito casca-grossa”.... “Ela tem os pés no chão”. Usamos expressões como essas no nosso dia-a-dia, e muitas vezes, nem nos damos conta dessa relação. Se o corpo expressa nossas emoções, não seria então possível através do trabalho com o corpo, influenciar estados emocionais e mentais?

Essa é justamente uma dos propostas do hatha yoga, uma das linhas de yoga que utiliza o corpo como instrumento para a descoberta de si mesmo. O hatha yoga propõe que se parta daquilo que nos é mais concreto, nosso próprio corpo, para então atuar nas dimensões emocional e psíquica.

É fácil perceber no corpo o impacto de uma alteração emocional. Sob tensão, enrijecemos os ombros. Quando ansiosos, a respiração acelera. Amendrontados, contraímos os músculos abdominais e prendemos a respiração. Nosso corpo se expande e se contrai, como resposta às diversas situações que enfrentamos em nosso dia-a-dia. As emoções acontecem através do corpo e mudam nossa forma. Em algumas situações, sob um estresse emocional contínuo, o corpo pode fixar-se numa determinada estrutura, criando uma couraça ou uma espécie de armadura emocional. Nesse caso, para interferir num estado emocional ou mental, é necessário muito mais que a intenção consciente por parte do índividio, é preciso romper esse bloqueio para que a mudança se concretize. É preciso mudar também o corpo, saindo de seus automatismos.

O yoga trabalha com descondicionamentos e a proposta dessa prática é interferir onde as emoções interferem, trabalhando com a respiração e explorando exercícios físicos que atuem sobre o tônus muscular e o alinhamento postural.

Através dos asanas (posturas) desprogramamos as memórias de nosso corpo físico, organizamos e desorganizamos padrões.

Em nosso dia-a-dia, diversas atividades que desempenhamos nos levam a nos curvar para frente.

A ação de curvar para trás, exigida por algumas retroflexões trabalhadas numa aula de hatha yoga, pode trazer um novo paradigma, envolvendo a construção de uma forma distinta daquela que é padrão. O mesmo pode ocorrer com posturas invertidas. Ficar “de ponta cabeça” implica em ver o mundo com outros olhos.

No yoga trabalhamos a flexibilidade do corpo, criando condições para que este assuma novas formas e novas estruturações. A flexibilidade do corpo vai além do aspecto físico, se refletindo na maneira com que cada um constrói sua própria história pessoal. À medida que aprendemos a assumir novas formas, mudamos não apenas essa camada visível e concreta de nós mesmos (o corpo), mas a maneira como vemos e interagirmos com o mundo. Nos abrimos para novas escolhas e novas formas de experienciar o mundo a nossa volta.

*Vanessa G. Malagó é professora de yoga e dá aulas no Espaço Céu Aberto, em Barão Geraldo.
Para saber mais sobre seu trabalho com yoga, acesse: www.ashtangayogacampinas.blogspot.com

quinta-feira, 11 de março de 2010

ENXAQUECA E YOGA 2

Yoga, respiração e relaxamento aliviam enxaquecas

VEJAM ESTE VÍDEO

http://blogs.opovo.com.br/yoga/o-yoga-alivia-a-dor-de-cabeca-e-a-enxaqueca/?doing_wp_cron



A terapêutica tradicional causa habituação e obriga os doentes a aumentar as dosagens. Para quem sofre de enxaquecas, o yoga e a meditação podem ser a solução.

Existe um jornal científico só dedicado a elas, tais as consequências que acarretam para a qualidade de vida dos doentes. As enxaquecas – forma mais grave e geralmente crónica de dor-de-cabeça – podem diminuir de frequência e intensidade com a prática de yoga. Os resultados tinham já sido confirmados para doentes com artrite e dores de costas. Esta nova investigação comprovou que a prática de posturas de yoga, técnicas de respiração e relaxamento tem um impacto positivo em doentes que sofrem de enxaquecas.

Em relação a um grupo de controlo, os doentes que seguiram a terapia à base de yoga revelaram ter experenciado menos enxaquecas, com menos intensidade, e ainda relataram benefícios ao nível da ansiedade e depressão. A investigação, que envolveu 72 pacientes e foi conduzida por investigadores da Universidade de Rajasthan, na India, foi publicada na última edição da revista Headache.

ENXAQUECA E YOGA

Ioga mostra a que veio
A gente vive dizendo ou ouvindo dizer que ioga é bom para tudo. Melhora a postura, diminui o estresse, equilibra a oscilação hormonal. E os adeptos da prática garantem que a vida muda completamente. Será que é isso mesmo?
- A A +

Por Gabriela Cupani
Revista Bons Fluídos - 06/2007

Para conferir o que dizem sobre a ioga ouvimos quem a procurou para tratar de um problema específico. Entrevistamos um homem com enxaqueca crônica, uma bailarina com músculos pedindo socorro e uma grávida insone. Se eles atingiram seus objetivos, você vai saber agora.

SONO TRANQUILO
A advogada paulista Daniela Fiorotto começou a sofrer de insônia logo que engravidou. "Só dormia quatro horas por noite", lembra. No início de 2007, com 20 semanas de gestação, resolveu experimentar a ioga. "O resultado foi incrível. Depois da aula, chegava mais tranqüila em casa e dormia bem", conta. Outro efeito positivo foi o alívio da dor nas costas. Quando o incômodo persiste, ainda faz posturas específicas à noite, como a postura da árvore e a do pára-brisa - deitada, com as pernas flexionadas e tombadas para o lado direito, e os braços voltados para o lado esquerdo.
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Daniela ainda aprendeu a respirar melhor e a relaxar nos momentos de tensão. "Até minha família nota a mudança", diz ela, fotografada no oitavo mês de gestação. Quando você estiver lendo esta reportagem, ela estará ninando o Leonardo.

O que diz a professora de ioga
"Fazemos um trabalho holístico de equilíbrio e relaxamento. Isso melhora o sono. A dor nas costas, especialmente na região lombar, é comum em grávidas, pois, à medida que a barriga cresce, a tendência é empurrar o bumbum para trás para compensar o peso. Só que isso força a coluna - por isso a dor. O asana (postura) chamado árvore estimula a postura corporal correta. Há exercícios específicos que alongam e relaxam a musculatura das costas, como é o caso da postura pára-brisa", explica Cristina Balzano Guimarães, do Grupo de Apoio à Maternidade Ativa, em São Paulo, e que segue a hata-ioga.

SEM DOR DE CABEÇA
Depois de quase 40 anos, o jornalista Mário Sérgio Carvalho, hoje com 47, conseguiu um alívio para as dores de cabeça. Na luta contra as crises de enxaqueca que o acompanhavam desde a infância e que foram se intensificando com a idade, a ioga foi uma aliada decisiva. Até então, pelo menos uma vez por mês ele ia parar no pronto-socorro na tentativa de amenizar a dor.

Mário já tinha passado por todo tratamento à base de remédios, quando, três anos atrás, o próprio neurologista sugeriu a ioga. "Desde então, nunca mais precisei ir ao hospital", comemora ele. "A ioga orienta a respiração e a meditação, que ajudam a reduzir a ansiedade e a irritabilidade", diz seu médico, Mário Peres, do Hospital Albert Einstein, em São Paulo. E isso tinha tudo a ver com as crises do jornalista, que enfrenta uma razoável carga de tensão em seu trabalho no jornal.

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No primeiro ano de prática, a ioga complementou o tratamento médico e as crises de enxaqueca diminuíram em intensidade e freqüência. Nos últimos dois anos, os remédios deixaram de ser necessários. Quando Mário tem dor de cabeça, ela é tão suave que dispensa medicamentos.

O que diz o professor de ioga
"Desde que Mário começou a fazer as aulas, dá para notar como a postura dele mudou. A prática ajuda a liberar a tensão muscular, diminui a contração do pescoço, melhorando a circulação, o que acaba tendo um impacto positivo nas dores de cabeça. Trabalhamos as posturas invertidas, como a da ponte e do arado, para facilitar a irrigação geral", conta Sandro Malburg Bosco, da Yoga Dham, em São Paulo. (Em uma crise de enxaqueca, os vasos sanguíneos inflamam e se dilatam, pressionando o que está ao redor e causando dor. Ao melhorar a irrigação, diminui-se a dilatação e reduz-se a pressão.) Os benefícios, sentidos logo no início da prática, estimularam Mário a freqüentar as aulas religiosamente duas vezes por semana. Ele também procura preservar um bom ritmo de vida: dorme oito horas por dia e mantém uma alimentação saudável.

CORPO ALINHADO
O balé sempre fez parte da vida da paulista Carolina Kimie. Desde os 3 anos, quando começou por recomendação médica para corrigir joelhos voltados para dentro, ela não parou mais. Aos 17 anos, já dançava profissionalmente, chegando a ensaiar sete dias por semana. Tanta dedicação à dança começou a render dores, lesões, contraturas musculares e um tremendo esgotamento físico.

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No ano passado, teve uma lesão na panturrilha e precisou ficar parada um mês, em recuperação. Por isso, em janeiro deste ano, procurou a ioga. "Sinto que os exercícios mudam minha energia. Deixo a aula preparada para o trabalho, quer dizer, para ensaiar", diz a dançarina, que esteve em cartaz no badalado espetáculo O Fantasma da Ópera, em São Paulo. Quanto às lesões: "Nunca mais tive nada".

O que diz o professor de ioga
"Os exercícios de ioga ensinam a usar melhor o corpo. Tudo ganha maleabilidade e tônus. Desse jeito, previne lesões. A iyengar-ioga é uma linha precisa na indicação dos asanas e prima pelo alinhamento corporal", diz Sandro Bosco, da Yoga Dham. Isso é especialmente indicado para uma dançarina como a Carolina. É eficaz. Para estimular o alinhamento, usam-se blocos e outros apoios, que facilitam a posição. "A postura do camelo é indicada para aliviar a contratura muscular."

* Reportagem fotográfica de Sabrina Gimenez
Para conferir o que dizem sobre a ioga ouvimos quem a procurou para tratar de um problema específico. Entrevistamos um homem com enxaqueca crônica, uma bailarina com músculos pedindo socorro e uma grávida insone. Se eles atingiram seus objetivos, você vai saber agora.

SONO TRANQUILO
A advogada paulista Daniela Fiorotto começou a sofrer de insônia logo que engravidou. "Só dormia quatro horas por noite", lembra. No início de 2007, com 20 semanas de gestação, resolveu experimentar a ioga. "O resultado foi incrível. Depois da aula, chegava mais tranqüila em casa e dormia bem", conta. Outro efeito positivo foi o alívio da dor nas costas. Quando o incômodo persiste, ainda faz posturas específicas à noite, como a postura da árvore e a do pára-brisa - deitada, com as pernas flexionadas e tombadas para o lado direito, e os braços voltados para o lado esquerdo.

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Daniela Fiorotto, 28 anos. Motivo para recorrer à ioga: insônia decorrente da gravidez
Daniela ainda aprendeu a respirar melhor e a relaxar nos momentos de tensão. "Até minha família nota a mudança", diz ela, fotografada no oitavo mês de gestação. Quando você estiver lendo esta reportagem, ela estará ninando o Leonardo.

O que diz a professora de ioga
"Fazemos um trabalho holístico de equilíbrio e relaxamento. Isso melhora o sono. A dor nas costas, especialmente na região lombar, é comum em grávidas, pois, à medida que a barriga cresce, a tendência é empurrar o bumbum para trás para compensar o peso. Só que isso força a coluna - por isso a dor. O asana (postura) chamado árvore estimula a postura corporal correta. Há exercícios específicos que alongam e relaxam a musculatura das costas, como é o caso da postura pára-brisa", explica Cristina Balzano Guimarães, do Grupo de Apoio à Maternidade Ativa, em São Paulo, e que segue a hata-ioga.

SEM DOR DE CABEÇA
Depois de quase 40 anos, o jornalista Mário Sérgio Carvalho, hoje com 47, conseguiu um alívio para as dores de cabeça. Na luta contra as crises de enxaqueca que o acompanhavam desde a infância e que foram se intensificando com a idade, a ioga foi uma aliada decisiva. Até então, pelo menos uma vez por mês ele ia parar no pronto-socorro na tentativa de amenizar a dor.

Mário já tinha passado por todo tratamento à base de remédios, quando, três anos atrás, o próprio neurologista sugeriu a ioga. "Desde então, nunca mais precisei ir ao hospital", comemora ele. "A ioga orienta a respiração e a meditação, que ajudam a reduzir a ansiedade e a irritabilidade", diz seu médico, Mário Peres, do Hospital Albert Einstein, em São Paulo. E isso tinha tudo a ver com as crises do jornalista, que enfrenta uma razoável carga de tensão em seu trabalho no jornal.


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Mário Sérgio Carvalho, 47 anos. Motivo para recorrer à ioga: enxaqueca crônica
No primeiro ano de prática, a ioga complementou o tratamento médico e as crises de enxaqueca diminuíram em intensidade e freqüência. Nos últimos dois anos, os remédios deixaram de ser necessários. Quando Mário tem dor de cabeça, ela é tão suave que dispensa medicamentos.

O que diz o professor de ioga
"Desde que Mário começou a fazer as aulas, dá para notar como a postura dele mudou. A prática ajuda a liberar a tensão muscular, diminui a contração do pescoço, melhorando a circulação, o que acaba tendo um impacto positivo nas dores de cabeça. Trabalhamos as posturas invertidas, como a da ponte e do arado, para facilitar a irrigação geral", conta Sandro Malburg Bosco, da Yoga Dham, em São Paulo. (Em uma crise de enxaqueca, os vasos sanguíneos inflamam e se dilatam, pressionando o que está ao redor e causando dor. Ao melhorar a irrigação, diminui-se a dilatação e reduz-se a pressão.) Os benefícios, sentidos logo no início da prática, estimularam Mário a freqüentar as aulas religiosamente duas vezes por semana. Ele também procura preservar um bom ritmo de vida: dorme oito horas por dia e mantém uma alimentação saudável.

CORPO ALINHADO
O balé sempre fez parte da vida da paulista Carolina Kimie. Desde os 3 anos, quando começou por recomendação médica para corrigir joelhos voltados para dentro, ela não parou mais. Aos 17 anos, já dançava profissionalmente, chegando a ensaiar sete dias por semana. Tanta dedicação à dança começou a render dores, lesões, contraturas musculares e um tremendo esgotamento físico.


Ricardo Iazzeta{txtalt}
Carolina Kimie, 25 anos. Motivo para recorrer à ioga: lesões e dores musculares
No ano passado, teve uma lesão na panturrilha e precisou ficar parada um mês, em recuperação. Por isso, em janeiro deste ano, procurou a ioga. "Sinto que os exercícios mudam minha energia. Deixo a aula preparada para o trabalho, quer dizer, para ensaiar", diz a dançarina, que esteve em cartaz no badalado espetáculo O Fantasma da Ópera, em São Paulo. Quanto às lesões: "Nunca mais tive nada".

O que diz o professor de ioga
"Os exercícios de ioga ensinam a usar melhor o corpo. Tudo ganha maleabilidade e tônus. Desse jeito, previne lesões. A iyengar-ioga é uma linha precisa na indicação dos asanas e prima pelo alinhamento corporal", diz Sandro Bosco, da Yoga Dham. Isso é especialmente indicado para uma dançarina como a Carolina. É eficaz. Para estimular o alinhamento, usam-se blocos e outros apoios, que facilitam a posição. "A postura do camelo é indicada para aliviar a contratura muscular."

quinta-feira, 4 de março de 2010

Foto 360 graus no dia da yoga

Vejam que legal

http://www.pajuaba.com.br/panos/pano_dia_048.html


Namastê

paulo Roberto

quarta-feira, 24 de fevereiro de 2010

IMERSÃO DE 4 MESES NA ÍNDIA PARA DEFESA DA TESE DE DOUTORADO EM AYURVÉDICA - DR. ANDERSON MOREIRA DA ROCHA




Amigos,


Acompanhem esta fascinante viagem de 4 meses realizada pelo DR. Anderson Moreira, médico e Presidente da Associação Brasileira de AYURVÉDICA, com intuíto de defesa da tese de doutorado sobre o tema, em Universidades, centros de pesquisa e ASHRAMS na ìndia.

em http://www2.mtc.med.br/mrBlog/www/mrBlog/default2.asp?acao=&user=0&cod=6

Namastê

Paulo Roberto

terça-feira, 23 de fevereiro de 2010

CONHEÇA O VASTU SASTRA

VASTU SASTRA
EXTRAÍDO DO BLOG Karuna Purna Atelier


Você já ouviu falar em Vastu Sastra?

Pois bem... literalmente significa a "Ciência de Morar Bem".Vastu é uma doutrina originária da Índia, dos escritos védicos e foi transmitida ao longo de milênios...É a ciência da construção, nela nos é passado o conhecimento de que uma casa, deve ser projetada, construída e decorada de tal forma que cada pessoa, cada planta e cada pedra possam deixar fluir sua energia vital neste espaço, favorecendo assim a qualidade de vida.


Nossa casa não é um mero telhado sobre nossas cabeças, destinado a proteger da chuva e do frio. A casa é um segundo corpo que influi sobre a energia vital de seus moradores.

Os escritos védicos que transmitem a ciência do Vastu, procuram alinhar os locais onde moramos e trabalhamos com a energia do Cosmo e também nos coloca em harmonia com o mundo que nos cerca, levando em consideração os seguintes fatores:-

* Influência dos cinco elementos (terra, água, fogo, ar e éter)
* Influência das condições climáticas como chuva e vento

* Influência do campo magnético da Terra
* Influência dos outros planetas do Sistema Solar



Acredita-se que o Vastu Sastra seja o ancestral do Feng Shui, com uma grande flexibilidade na aplicação de seus métodos, independentemente de ser aplicado em uma kitnet, mansão ou empresa. Os Vedas afirmam que uma casa construída segundo as leis do Vastu traz felicidade, bem-estar, saúde, alegria e paz, enquanto ignorar essas leis pode ter consequências desagradáveis, conduzindo a erros e decepções. Assim sendo, todas as casas, povoados e cidades devem ser construídas segundo o Vastu, sendo a bússola um objeto fundamental...


Vantagens de se aplicar o Vastu no Ambiente Empresarial:-

* Melhora as relações humanas;-

* Adequa o "layout" da empresa de forma a valorizar pontos estratégicos e facilitar o rendimento da equipe;-

* Elimina pontos nocivos à saúde de seus funcionários;-

* Na fase de pesquisa pela localização ideal para a montagem de sua empresa, o Vastu leva em consideração: ponto, ramo de atividade, perfil do público-alvo, materiais (pisos,etc.), entrada principal, recepção, escritório administrativo, sala de reuniões, cores dos principais ambientes, data propícia à inauguração, etc.

É extremamente discreto, praticamente imperceptível aos olhos dos visitantes do imóvel.As cores também são aliadas do Vastu. É uma ferramenta muito importante pois equilibra o ambiente, emocionalmente e fisicamente. Do ponto de vista visual, as cores podem alterar tamanho e formato de um cômodo, devendo, portanto, tomar o cuidado em sua aplicação. Exemplo: em um cômodo pequeno, uma cor clara dá a ilusão de maior espaço. De uma maneira geral, o Vastu recomenda a utilização de cores suaves por toda a casa, promovendo a harmonia.

O Vastu pode contribuir para que o homem moderno volte a compreender sua relação com a natureza e as forças mais altas do cosmos e a viver em harmonia com elas, integrando o espaço habitacional na ordem sutil da natureza.Quando todas as energias necessárias para uma pessoa existem em quantidade suficiente e interagem umas com as outras com harmonia, a pessoa é saudável e pode sentir em seu corpo a alegria, a sabedoria e a felicidade. Da mesma forma, a energia vital penetra numa casa através de suas portas, concentra-se em determinados lugares e faz com que os espaços tenham características distintas. Se este fluxo for bloqueado, os moradores da casa não terão condições de utilizar corretamente a energia e ficarão sujeitos a influências negativas, da mesma forma como o bloqueio da energia no corpo pode acarretar doenças.


A diferença entre o corpo e uma casa é que o corpo pode se movimentar constantemente, mudando de lugar a cada momento, enquanto que a casa, uma vez construída, alí permanece até o fim de sua existência.
O eterno Ser Vivo se corporifica provisoriamente neste mundo e deve aproveitar este período para criar valores duradouros... Por isso os Vedas encaram o corpo humano e as casas e edificações como espécies de templos.

Nos Vedas, a arquitetura é considerada uma ciência espiritual de teor marcadamente religioso. Agir em harmonia com as leis naturais conduz à liberdade, mas ignorar essas leis e levar em conta apenas os próprios critérios e necessidades limita as oportunidades de ser livre e feliz...

Indicamos dois livros:

Vastu - de Marcos Schmieke
Vastu Vidya – A Arte Indiana da Organização de Ambientes - de Juliet Pegrum

segunda-feira, 22 de fevereiro de 2010

PESQUISA SOBRE DEPOIMENTOS DE PRATICANTES DE YOGA

Queridos amigo(a)s,

Gostaria que comentassem logo abaixo desta postagem, de forma espontânea e fidedigna, o seu contato com YOGA, realçando os seguintes itens :

a) Como tomou conhecimento;

b) Motivações iniciais;

c) Há quanto tempo pratica;

d) Impressões pessoais;

e) O que espera da prática de YOGA;

f) Benefícios e sentimentos alcançados com a prática;

g) Incorpora os preceitos no dia-a-dia;

g) Qual a sua alimentação predominante;

h) Pesquisa sobre outros tópicos mais profuncdos relacionados com YOGA e
espiritualidade ( VEDANTA e etc...);

Agradeço antecipadamente a todos.

NAMASTÊ

PAULO

domingo, 21 de fevereiro de 2010

ESTA É A TALLITA QUE TAMBÉM É TITIA DA MALU







EU ACHO ELA LINDA TAMBÉM !!!, VOCES NÃO ACHAM ?.

SEMANA SANTA NO PARAÍSO - ECOHAR YOGA ASHRAM - MARAGOGI AL

Queridos yoguis e amigos!
Namastê!!!

O Carnaval passou e quarenta dias nos separam da grande festa da Páscoa.



Quaresma, tempo favorável de conversão, faz um forte apêlo a mudança de vida proposto pela campanha da FRATERNIDADE.

Ó meu Deus!!! Na imensidão de vosso amor purificai-nos!
Criai em mim um coração que seja puro, dai-me de novo um espirito decidido.

Purificação será um dos temas abordados na programação da Páscoa no ECOHAR Yoga Ashram.


PACOTE da SEMANA SANTA

Como purificar nosso corpo e nossa mente e como eliminar as toxinas da mente.


De 1 a 4 de abril - Quinta a Domingo - 3 diárias



R$ 390,00 por pessoa


Inclui:

Hospedagem em suítes duplas, triplas ou quádruplas a compartir.

Todas as refeições vegetarianas e lanches.

Todas as práticas de yoga e meditação.

Palestras e vídeos.



Opcionais:

Massagem, passeios de buggy, barco, trilhas e muito mais...



Reservas:

Isabel: 81- 9974 5976 / 82- 3296 2099

isabelsehbe@hotmail.com

www.ecoharyogaashram.com.br



Confirmação da reserva:

Mediante ao depósito de 50% valor do pacote.

UNIBANCO – AG. 7227 – C/C 116 894-9

Em nome de Manoela Sehbe Peixoto (reservas)

CPF: 008155414-14

Favor enviar via email o número do comprovante de depósito.

Saldo restante na saída do ECOHAR.



VAGAS LIMITADAS

Faça parte deste seleto grupo.



OM PAZ

Isabel

MALU A MAIS NOVA YOGINI ENTRE NÓS


Queridos amigos, é com prazer que comunico o nascimento da Maria Luíza - "Malu" a mais nova yogini entre nós, confira ela nos braços da tia Yasmyn, duas pérolas.

BLOCO ECOANDO A PAZ - ECOHAR YOGA ASHRAM - MARAGOJI - AL










Para saber mais sobre outras programações acesse : http://www.ecoharyogaashram.com.br/

quarta-feira, 17 de fevereiro de 2010

Yoga: Imagens mentais desencadeiam reações fisiológicas

Publicado na GAZETAWEB

Nicole Witek/UOL-Vya Etelar

Primeira afirmação

Nem sempre a vida está conforme queríamos e isso gera sofrimento, estresse, decepção, medo, raiva, indignação, feridas, e muitas outras emoções que abalam o equilíbrio e a serenidade.

Segunda afirmação

Aprender o funcionamento do espírito é possível. Ele se compõe de uma mistura complexa de pensamentos, ideias, histórias e impulsões, preferências e emoções. Usando o sentido da observação é possível entender como os pensamentos e sentimentos distorcem a sua experiência e se tornam obstáculo à busca pela felicidade, pelo relaxamento, a sua eficiência e finalmente à sua cura.

Terceira afirmação: o yoga é campeão do treino da atenção

O yoga ensina a focar a atenção.

O yoga é o campeão dos estados alterados de consciência. O relaxamento profundo é um deles. Assim podemos escolher os pensamentos e principalmente as imagens mentais que nos ajudaram para, no caso do artigo de hoje, a cura. Quando estamos num estado de relaxamento, o fato de “silenciar a mente preocupada” dá espaço às forças embutidas de recuperação de cada órgão, cada célula. Numa linguagem mais moderna, fala-se de auto-hipnose: saindo do estado de vigília corriqueiro para entrar num estado próximo ao transe consciente, onde se fabrica imagens mentais nítidas e que, mantidas por um certo tempo sobre a tela mental, programam o ser na profundidade .

Esclarecidos os três itens acima, posso começar a falar da autocura

Em caso de mal-estar físico e de doença, e até mesmo de cirurgia é possível a autocura, através da “fabricação consciente” de imagens mentais, do relaxamento da preparação do corpo.

Por quê?

Grave bem isso na sua memória e para SEMPRE:

Porque as imagens que elaboramos em nossas cabeças desencadeiam reações fisiológicas. Por exemplo, quando estamos preocupados, nossos músculos se contraem: pescoço, ombros e maxilar; fabricamos mais cortisol (hormônio do estresse) e mais noradrenalina (o que gera insônia), urinamos mais frequentemente, nosso sistema imunológico se torna menos eficiente para nos proteger.

E o contrário também vale... Se imaginarmos eventos agradáveis, nossa pressão arterial vai baixar, nossos músculos irão relaxar e nosso sistema imunológico funcionará corretamente, nossos intestinos e nossa digestão funcionarão melhor.

A tal ponto que hospitais americanos introduziram as técnicas de visualização para acelerar a recuperação nos protocolos de cirurgia. No próximo artigo, conduzirei uma visualização desse tipo para você vivenciar essa maravilha. Por hoje, entenda como funciona.

No hospital Mount Sinai, em Nova York, pacientes praticaram uma visualização, conduzida várias vezes, antes da cirurgia de um tumor no seio. Constataram que o nível de ansiedade dos pacientes é mais baixo, não sofrem tanto, não geram tantas complicações e recuperam-se mais rapidamente. E constataram ainda mais: a hospitalização desses pacientes ficava em torno de US$ 770 a menos que dos outros pacientes que não fizeram as visualizações.

E ainda mais fantástico. Em outro estudo, pacientes que iriam receber uma cirurgia ouviram a descrição de como o corpo é capaz de desviar o fluxo sanguíneo de uma região para outra com um simples comando EMOCIONAL. Foi explicado para esses pacientes como o próprio sangue poderá ser desviado do local da cirurgia durante a operação, para diminuir as perdas sanguíneas. Quem fez esse trabalho antecipado, perdeu em media 660 cc (medido durante a recuperação do sangue feita na sala de cirurgia) enquanto os outros perderam 1 100 cc, ou seja, quase o dobro.

Todas as tradições da medicina antiga, sejam médicos, curandeiros ou xamãs, referem-se ao efeito placebo*.

Esse efeito placebo e importantíssimo nas pesquisas dos laboratórios. O efeito placebo comprova o efeito do relacionamento “corpo/espírito”. Esse efeito não pode mais ser negado.

Complementar sua cura com técnicas complementares de visualização pode ajudar a ter o sentimento de controle sobre os acontecimentos e de participar ativamente da cura.

Essas técnicas comprovaram a redução da dor e o aumento na velocidade de recuperação, não tem efeitos colaterais negativos, como é o caso de muitos remédios (antidepressores, anti-inflamatórios).

Os efeitos da visualização são TOTALMENTE POSITIVOS. O estudo ao qual me refiro foi publicado em 1998, ou seja, há 12 anos... Não acha que já perdemos muito tempo?

*O placebo é um tratamento absolutamente inativo prescrito no lugar de um tratamento ativo a um paciente. Normalmente nem o paciente nem o médico são informados dessa substituição. O efeito placebo é o efeito psicofisiológico gerado pelo medicamento desprovido de componentes ativos, ou seja, placebos. Esse efeito é totalmente independente das propriedades farmacológicas do remédio. Por extensão, podemos dizer que todos os remédios têm esse efeito antes do efeito dos componentes químicos.

**cc equivale a um centímetro cúbico, que corresponde a 1 mililitro, ou um milésimo de um litro. Por exemplo, 750cc equivalem a 0,75 litros.

sábado, 13 de fevereiro de 2010

É FATO COMPROVADO CIENTIFICAMENTE, EXERCÍCIOS RESPIRATÓRIOS DE YOGA AJUDAM A CONTROLAR A ANSIEDADE

Publicado na GAZETAWEB

Elisa Kozasa/Vya Estelar

Nesta semana, algumas pessoas conversaram comigo sobre ansiedade e se eu tinha algum “coelho na cartola” para resolver o problema.
Antes de mais nada, gosto sempre de enfatizar que não conheço ninguém que não tenha algum nível de ansiedade e que ela é, sem dúvida nenhuma, uma benção, desde que em certa intensidade. É a ansiedade que dá aquele colorido para os momentos de nossa vida: esperar o Papai Noel na véspera de Natal; ficar pensando como será o dia do primeiro beijo romântico; aguardar as férias para aquela viagem “super” com os amigos.

Por outro lado, há outros tipos de exemplos de situações relacionadas à ansiedade, ligados a situações adversas: a empresa está em crise e e vem o medo de ser o próximo demitido. Esse relacionamento não anda bem e será que ele deve terminar? A minha saúde não anda bem e será que os exames vão mostrar algo grave?

Nesses últimos exemplos, a ansiedade costuma ser companheira de sintomas de estresse e também da depressão. E todos já vivenciamos situações desse tipo. Creio que a grande questão quando falamos sobre isto é: ou procuramos no dia a dia aprender a manejar estes sentimentos ou vamos precisar de ajuda profissional e talvez até mesmo medicamentosa para enfrentar as condições de crise quando elas se instalarem em nossas vidas. Aliás, pode ser que mesmo procurando trabalhar nossas emoções no dia a dia, precisemos em uma situação excepcional, de ajuda profissional.

O centro da questão é que não é possível nem desejável eliminar a ansiedade, mas sim aprender a deixá-la em um nível que não perturbe nossas atividades cotidianas. E para isso não existe fórmula ideal e muito menos universal. Mas, para muitas pessoas que têm experimentado o yoga, esse parece ser um caminho interessante.

Em meu doutorado, observei que em especial, para redução de sintomas de ansiedade, os exercícios respiratórios de uma sequência de yoga (pranayamas) trazem bons resultados. Recentemente, uma revisão publicada no Annals of The New York Academy of Sciences, mostrou a importância desses exercícios respiratórios não apenas para redução de sintomas de ansiedade, mas também para aqueles de estresse pós-traumático (aquele que pode se instalar após uma situação de violência por exemplo), dentre outros.

De qualquer maneira, esses exercícios requerem prática regular para que seus efeitos se façam notar na vida de uma pessoa. Não é uma pílula mágica que engolimos para nos sentirmos bem. Posso até dizer que exige um esforço pessoal e dedicação, mas os benefícios que se fazem notar na saúde física e mental valem a pena, de acordo com inúmeros estudos nessa área que têm sido conduzidos.

domingo, 7 de fevereiro de 2010

YOGASHALA - Ponto de Equl[ibrio

Amigos aqui dois pequenos vídeos, mostrando a sala de YOGA do Ponto de Equlíbrio.

Dirigida pela Dra. Suzana Paiva, fica na Gruta de Lourdes, esquina com a ALGAS.


sábado, 23 de janeiro de 2010

O NAMASTÊ MAIS NATURAL QUE JÁ VI !!!!



Olhe para a imagem, com a cabeça curvada sobre o ombro esquerdo, clique com o mouse para ampliá-la.

sábado, 16 de janeiro de 2010

LIMPEZA INTERNA COMPLETA - SHANKA PRAKSHÁLANA







O shanka prakshálana é uma formidável técnica de desintoxicação e purificação, que consiste em fazer uma autolavagem completa do trato digestivo e intestinal. A técnica em si é bastante simples: consiste em beber água levemente salgada, no PH fisiológico, para que não seja absorvida pelo organismo. Ela é guiada através dos aparelhos digestivo e excretor aplicando uma série de exercícios dinâmicos com repetição.

À medida que o líquido for sendo eliminado se observa a expulsão daqueles resíduos e sedimentos que normalmente se acumulam nos intestinos. A água é expelida cada vez mais limpa e clara, até sair totalmente transparente. Esta lavagem deve ser feita em jejum, observando cuidadosamente as instruções aqui contidas. Dura, em média, entre 90 minutos e duas horas.

Alternar-se-á a ingestão de cada copo de água com a execução de uma série completa dos exercícios descritos a seguir, de maneira que não haja acúmulo de líquido em nenhuma parte do organismo e que este continue em movimento.

A vantagem desta técnica frente à lavagem convencional é que esta última atinge apenas a porção final do cólon, podendo até alterar os movimentos peristálticos através da pressão excessiva produzida pelo líquido sobre as paredes intestinais.

A limpeza obtida mediante o shanka prakshálana vai desde a glote até o reto, tonificando os tecidos e favorecendo o peristaltismo.

O fluxo de água promove uma lavagem total e profunda dos órgãos internos. Os resultados da prática se sentirão em todos os níveis do organismo:

tonificação das paredes intestinais, estímulo do peristaltismo, hálito mais puro e fresco, pele mais limpa, melhora do sono, leveza, bem-estar e melhora da disposição geral. Dada a eficiência deste método, o ideal é fazê-lo, no máximo, quatro vezes por ano, sendo a época mais propícia a mudança das estações.

O procedimento aqui descrito é o mais tradicional, porém, existe ainda outra variação desta técnica, que consiste em alternar a ingestão de água com diversas e sucessivas contrações abdominais: nauli kriyá, uddiyana bandha ou agnisára dhauti. Você poderá optar posteriormente por esta variação, mas aconselhamos que para começar experimente a série clássica, verdadeira obra de arte da engenharia fisiológica do Yoga.

Cuidados iniciais

Considerando que o shanka prakshálana levará entre uma hora e meia e duas horas, aconselhamos que você reserve a ele uma manhã de domingo ou algum dia em que disponha de bastante tempo livre. O fator decisivo para o sucesso no shanka prakshálana (e não apenas nele, mas em todas as técnicas do Yoga) é a confiança no método. Tenha certeza de que esta técnica foi exaustivamente testada antes de chegar até você. Na véspera, faça uma refeição leve e equilibrada, algumas horas antes de deitar.

O momento ideal é pela manhã, em jejum total. Pessoas que tenham constipação intestinal crônica deverão tomar um laxante suave na véspera. Aconselhamos ameixas secas ou uma colher de sopa de sementes de linhaça deixadas de molho em um copo de água desde a noite anterior. Dedique o resto da jornada à meditação, leitura ou alguma atividade que não demande esforço físico. Faça Yoga, mas evite praticar ásanas.

A primeira refeição deve ser feita no mínimo 30 minutos após a lavagem e no máximo uma hora depois dela. Essa refeição deve consistir exclusivamente em um prato de arroz branco com 50 gramas de ghee (manteiga clarificada), azeite de oliva extra virgem ou manteiga normal de boa procedência. Após tanta água salgada, este prato terá um sabor celestial. Alimentos integrais (aveia, arroz ou pães integrais e fibras em geral) precisam ser evitados no primeiro dia, bem como alimentos tamásicos (ácidos, enlatados) e ainda laticínios (leite, iogurte, queijos fortes) e legumes e frutas cruas. Depois do arroz, beba infusões de ervas ou água à vontade. Agasalhe-se bem e evite expor-se ao frio.

Contra-indicação importante: pessoas com debilidade geral, úlcera no estômago, colite, câncer ou disenteria devem abster-se de fazer este exercício.

Os exercícios

Descreveremos agora a seqüência dos quatro exercícios físicos. Mesmo se você os achar maçantes ou fáceis demais, não deixe de fazê-los, pois cada um deles tem um efeito bem específico sobre uma parte do aparelho digestivo ou excretor, como você perceberá na prática. Se você não fizer assiduamente exercícios físicos, aconselhamos que repita esta série várias vezes na véspera, para evitar as dores do day after. Não queira modificar detalhes da execução, pense que isto não são os ásanas que você conhece e está acostumado a fazer. Apenas siga cuidadosamente estas instruções.



Exercício 1

Em pé, com um palmo de distância entre os pés, que ficam paralelos, os braços para cima, os dedos entrelaçados e as palmas voltadas para o teto, faça quatro flexões laterais para a esquerda, alternando-as com outras quatro flexões para a direita. Não desloque os quadris ao inclinar o tórax e faça a flexão mantendo o tronco alinhado com as pernas e os braços.
Não permaneça: apenas faça o movimento coordenado com a respiração. Ao todo, as oito flexões (quatro para cada lado) não devem levar mais do que dez segundos. Este movimento lateral age sobre o piloro, aquela válvula que controla a passagem entre o estômago e o duodeno, antes do intestino delgado. A cada flexão, uma porção de água entra no trato intestinal.

Exercício 2
Ainda em pé, faremos agora um movimento de torção do tronco. Inicie o movimento com os braços estendidos horizontalmente para frente. Gire o tronco para a esquerda, levando o braço desse lado para trás e flexionando o direito até que a mão toque a clavícula esquerda. A cabeça acompanha essa rotação, olhando para trás. Inspirando retorne e faça o mesmo movimento para a direita enquanto solta o ar. Olhe para sua mão direita, que deve ficar bem para trás, sempre na linha horizontal.
Você fará um total de oito rotações (quatro para cada lado), sempre mantendo os braços na linha dos ombros e as costas eretas. Esses oito movimentos também serão feitos em dez segundos. Estas torções levarão a água para o intestino delgado, fazendo-a circular por ele. Coordene sempre movimento e respiração. Exale ao ir para os lados e inale ao retornar. Não permaneça.

Exercício 3
Fique em decúbito frontal e coloque-se como se fosse fazer bhujangásana. Mantenha os pés separados um palmo, apóie nas pontas dos dedos e nas palmas das mãos. Os joelhos não tocam o solo e as pernas ficam elevadas. Se for necessário, contraia um pouco as nádegas. Agora você fará um giro com a cabeça e os ombros, olhando alternadamente para trás, como se quisesse ver o calcanhar do lado oposto àquele para o qual você está girando: ao olhar por cima do ombro esquerdo, tente ver o pé direito; ao olhar por cima do ombro direito, tente ver o pé esquerdo.
Sinta o alongamento produzido pela posição na região abdominal e procure perceber a passagem de água pelos intestinos. Faça quatro giros para cada lado, totalizando oito movimentos sem permanência, em quinze segundos. Não esqueça da respiração, sempre associada com o movimento. Isto fará com que a água comece a entrar no intestino grosso e circule por ele.
Exercício 4

Sente-se no chão e flexione a perna esquerda, deixando o joelho para cima, sem passar o pé para o lado de fora da perna direita, que permanecerá esticada. Agora gire o tronco, colocando o braço direito entre o tórax e a coxa esquerda. Olhe por cima do ombro para trás, inclinando um pouco o tronco e apoiando-se na mão esquerda.
Sem permanecer, inspire e torça-se para o outro lado da mesma forma. Em quinze segundos, faça quatro torções para cada lado. Comprima bem o baixo ventre contra a coxa a cada expiração. Os ombros devem estar na mesma altura e a coluna bem ereta. As torções levarão a água pelo cólon até o reto. Ao todo, esta seqüência de quatro exercícios levará perto de um minuto. Recapitulando, os exercícios ficam assim:

Instruções de execução
Prepare uma boa quantidade de água filtrada e fervida. Mesmo se for utilizar água mineral, é conveniente fervê-la antes de adicionar o sal. Considerando que você vai ingerir no mínimo quatorze copos, ou seja, três litros e meio de água, prepare um pouquinho mais, por via das dúvidas.


Salgue a água mantendo a proporção de uma colher de sobremesa para cada litro. Caso você ache a água demasiado salgada, reduza um pouco a concentração de sal. Utilize sal marinho de boa qualidade. Jamais faça este exercício com água pura, pois o seu organismo começará a absorvê-la e você transformar-se-á em um bonito barril ambulante.

Ingira um copo de água morna e salgada.

Faça a seqüência dos quatro exercícios em um minuto.
Beba outro copo e repita os exercícios.

Continue assim até ter ingerido seis copos. Se sentir que a água não está circulando, faça a série mais algumas vezes. Se ainda assim não funcionar, pode acontecer que a presença de gases nos intestinos esteja bloqueando a passagem do líquido. Nesse caso, faça uma invertida.


Após do sexto copo, faça uma visita ao toalete. Na primeira evacuação saem as fezes normais. Nas seguintes serão pastosas e depois irão ficando cada vez mais líquidas. A água deve fluir sem parar no estômago. Se você sente que não está circulando repita a série de exercícios antes de beber mais.

Evacuando a primeira vez, o ritmo do shanka prakshálana fica assim:
Um copo de água.
Uma série de exercícios.
Visita ao toalete.
Água.
Exercícios.
Toalete.

A cada copo haverá uma nova evacuação. Preste atenção à cor das fezes, que ficarão cada vez mais claras.

Dependendo dos hábitos alimentares, do seu biotipo e das características dos seus intestinos, serão necessários entre doze e dezesseis copos até que a água expelida saia tão limpa quanto a ingerida.

Utilize o bom senso: se você bebeu dez copos de água e ainda não conseguiu evacuar pela primeira vez, interrompa a ingestão de água e passe a executar apenas os exercícios, alternando-os com a execução de alguns ciclos de nauli ou rajas uddiyana bandha e a permanência em uma posição invertida sobre a cabeça ou os ombros. Após a evacuação, retome o ritmo acima descrito.

Quando começar a aparecer a água limpa, você interromperá a absorção, continuando a repetir os exercícios mais algumas vezes e alternando sempre as séries com evacuações.

Ao cessar a eliminação da água, e antes da refeição de arroz com ghee, faça um bom relaxamento.

Ghee é a manteiga clarificada, largamente utilizada na culinária indiana. Apresenta uma série de vantagens sobre as manteigas normais, como o fato de não estragar facilmente, não ferver a baixas temperaturas e ser mais saudável. A preparação do ghee é muito simples: leve ao fogo médio em banho-maria um pacote de manteiga sem sal. Quando a manteiga começar a derreter, abaixe o fogo, continue fervendo-a e retire a cada 15 minutos a espuma que se forma na superfície do líquido. Cozinhe durante 30 a 40 minutos, desligue o fogo e deixe esfriar. Quando tiver esfriado, mas ainda em estado líquido, coloque o ghee em um recipiente adequado depois de eliminar cuidadosamente o sedimento depositado no fundo da panela. É conveniente deixar o ghee preparado desde a véspera. Bom apetite!

Aproveite que você ficou limpo para fazer (e continuar!) uma alimentação mais saudável, energética e sáttwica. Alimentação sáttwica é aquela gostosa, leve e bem combinada, privilegiando produtos frescos e evitando enlatados ou fermentados. Pense que passarão alguns meses antes do próximo shanka prakshálana e que você precisará manter a maquinaria limpa até a próxima mudança de estação.

Extraído do livro Yoga Prático.

quarta-feira, 13 de janeiro de 2010

CARNAVAL NO ECOHAR YOGA ASHRAM EM MARAGOGI


Queridos amigos e yoguis.

NAMASTÊ e FELIZ 2010.

Com alegria informo o CARNAVAL no ECOHAR Yoga Ashram. com novidades, o bloco do ECOHAR "Ecoando a paz"

Aproveito também para informar que durante os meses de Janeiro e Fevereiro o ECOHAR Yoga Ashram estará em funcionamento diário para suas férias com YOGA, NATUREZA e PAZ INTERIOR.

Veja abaixo uma foto do grupo do Reveillon com a simplicidade de romper o ano com o pé na areia. Foi muita alegria e descontração.
Faltou você!!!



Aguardo seu retorno com alegria.
OM paz.

Isabel
81-9974 5976/ 82-3296 2099
www.ecoharyogaashram.com.br